En el Nombre de Alá (Dios), el Más Clemente y Misericordioso
(un artículo seleccionado de Alianza Islámica Revista - tradujo originalmente de "The Latino Muslim Voice, January 2003 Newsletter" publicó por el Latino American Dawah Organization-LADO)
Influencias Islámicas en España
por Kenny Yusuf Rodriguez
Como un Musulmán Dominicana viejo de de diecinueve años que aceptó recientemente Islam una pareja de años hace, personalmente sé cómo difícil está ser un Musulmán en este país (no obstante un Latino Musulmán a ese). Todos los días, no sólo nos hace mira a conflictos numerosos viviente en sociedad Occidental, pero nosotros frecuentemente también hallazgo que tenemos que defender nuestras creencias en nuestras casas propias! Dígame si cualquier de éste parece familiar:
"¿Islam?
¡Ésa está una religión por árabes!"
"¿Musulmán? ¿Qué son usted,
un terrorista ahora?"
"¿Alá? ¿Qué es ese? ¿No cree
en a Jesús ya?
Éstas están sólo algunas de las cosas que tenía el infortunio de oído cuando yo
primero le anunció a mi aceptación de Islam. Desgraciadamente, lo más de las
personas quien dijeron éste era mis parientes de la sangre propios. Está triste
que nuestras familias propias pueden a tiempos nos instala algunos de los
obstáculos más difíciles.
Parece ese muchas personas han olvidado cultura tan islámica y española era una
vez estrechamente teje. Muchos dejan de dar cuenta de cómo grande un Islam del
papel ha jugado a en cultura española, tan satisfactorio como en latinoamericano
cultiva. ¿Cuánto Latino personas lo tienen encontró con el nombre Medina o
Yahaira? Cuántos tiempo lo tienen dijo u oyó que
alguien dice: "¿Ojala?" ¿Cuántos
tiempo lo tienen comido un fajita? Personas vigilan pensar en estas cosas como
ser español o latinoamericano comidas; de cualquier modo que, todo del sobre
declaró tiene orígenes islámicos.
Islam y cultura española han sido enganchado por
muchas décadas después del Profeta (sierras) muerte. Islam era primero
introducido en España por el Norte moros Africanos que
gobernaron sobre España (cuál ellos reagruparon
Al-Andaluz) por cerca de ocho siglos. De 710 a 1492, el Islam del cobertor de
los Páramos musulmán por todas partes del continente europeo. Indiferente de qué
unas personas piensan, historiadores ahora le admiten a ese no se hizo violencia
acabada éste como se creyó una vez, pero por reuniones pacíficas y
palabra-de-boca.
A la altura de morisco gobierne, las ciudades
maravillosas de Córdova, Toledo, Sevilla y Granada fue respetado por escolares
de alrededor del mundo. Personas viajarían de lejos distancias apartadas sólo
estudiar en uno las ciudades. Educación era universal en
morisco España. Se les dio aun a las personas del más pobre, mientras en
países cristianos europeos noventa-nueve por ciento de las personas estaba
analfabeto, e igual unos reyes podían ninguno leyó ni escribe.
A un tiempo cuando el descanso del mundo Occidental debatía si mujeres estaban
humano igual o no, muchos países islámicos muchachas educadas tan satisfactorio
como muchachos, y morisco numeroso mujeres llegaron a
ser prominente en campos literarios y artísticos; había
morisco mujeres quien eran doctores, abogados, profesores y
bibliotecarios (tanto para el reclamo que Islam es misogynistic).
Desde entonces los Páramos primero entró Europa, Islam ha crecido influir en
casi cada faceta de cultura española, de arquitectura y ciencia a idioma y ropa.
Por ejemplo tan lejano como comida española se concierne, arroz, tortillas,
fajitas y salsa todo tiene orígenes islámicos. La palabra española por arroz
realmente viene del al-Aruzz de la palabra arábico, y estaba primero introdujo
en Europa por los Páramos musulmanes. Christopher igual Colón, el llamado
"descubridor" del Américas, en sus palabras propias
consideró árabe estar "la madre de todo idiomas." de hecho, hoy día dice esa
Colón no habría podido igualarlo al Americas si no estaba por los
adelantamientos en navegación que los Páramos musulmanes reanimaron España
siglos antes de él.
En el Hemisferio Occidental muchos historiadores se dan cuenta de ahora que
musulmanes han tenido contacto directo con América Latina manera la llegada de
Columbus anterior. Historiadores han hallado inscripciones islámicas por todas
partes de Cuba, México, y Texas que fecha inverso antes de 1492. De hecho, el
nombre "Cuba" viene de la misma raíz arábica como la palabra "Ka'bah." hay una
cantidad significante de evidencia ése muestra que musulmanes africanos viajan
al Americas siglos Colón anterior era igual nacida. Según Dr. Youssef Mroueh,
"un estudio cuidadoso de los nombres de las tribus nativas indias reveló tanto
se derivan nombres de raíces árabes e islámicas y orígenes, en otras palabras
Anasazi, Apache, Arawak, Arikana, Chavin Cherokee, Cree, Hohokam, Hupa, Hopi,
Makkah, Mahigan, Mohawk, Nazca, Zulu, Zuni, etc." científicos les han hallado
inscripciones a lápidas Nativas americanas con el Kufic "Laa llaah del illa del
ilaaha" en ellos. También, otro lápidas hallaron tienen Soorah al-Fatiha
inscribió en ellos. Todo de éstos fecha inverso antes del supuesto
"descubrimiento" del Americas.
Aunque se hemos golpeado con imágenes de americanos Nativos como a ser
mitad-desnudo desde estábamos en escuela primaria, éste no es un verdad
universal por todas partes del Americas. De hecho, cuando españoles primero vino
al Americas, hallaron tribus seguras de personas donde se vistieron en vestidos
y velos ése las mujeres pareció los vestidos musulmanes del Este. En el Caribean
el Taino se dijeron han ejecutado indios tipos seguros de rituales del baño
tiempos numerosos un día (¿wudoo', quizás?).
Hay muchos otro hallazgos que apuntan a presencia musulmana en el Americas antes
de la llegada de los españoles. El punto que trato de hacer está éste: no se
descorazone cuando oye poblar dice que Islam es una religión por sólo un grupo
específico de personas. Estadísticas muestran que fuera del 1.4 mil millones
musulmanes en el mundo, sólo 20 por ciento de ellos tiene un fondo árabe. Se
pueden hallar musulmanes en total parte del mundo, de China a Irlanda, de
Australia a Colombia, de Puerto rico a Marruecos; y estadísticas muestran que
Islam es la religión del crecimiento más rápida en el mundo.
Si tenía que ofrecer un pedazo de consejo, estaría éste: esté orgulloso de sus
creencias islámicas, por musulmanes tiene y continúa hacer granes cosas en el
mundo. Muchos de los adelantamientos que Europa toma crédito por se introdujo
realmente por siglos de los musulmanes antes de ellos. No puedo listarlos
posiblemente todo en este artículo corto, pero aconsejo ese que sale e
investigación lo por ustedes mismos Indiferente de qué la medios de comunicación
o la persona media lo dice, musulmanes tienen y todavía contribuye con muchos al
mundo presente y frecuentemente que no recibimos el
crédito que nosotros con derechamente merece. Mayo Alá
(SWT) nos da la fuerza superar obstáculos cualquier es entra nuestra manera y
puede nos aumenta en conocimiento.
Cualquier cosa verdadero que he dicho estoy por la misericordia de Alá (SWT);
cualquier cosa mal que he dicho está de mi error propio. Mayo Alá (SWT) perdona
nuestros males y guía nosotros más estrecho al camino recto. Amén.
Aprender más acerca de España musulmana, leyó los libros
siguientes (disponible en inglés): Blood on the Cross, Islam in Spain in the Light of
Christen Persecution through the Ages por Ahmad Thomson (1989, TaHa Publishers Ltd.,
London, United Kingdom); Falcon of Spain por T.B. Irving (1962, Sh. Muhammad Ashraf,
Lahore, Pakistan); Golden Age of the Moor edited por Ivan Van Sertima (1992, Journal
of African Civilizations Ltd., Inc., New Brunswick, NJ); Magnificent Muslims, The Story
of Spain's Arab Centuries por Marguerite Brown (1981, New World Press, New York, NY);
Moorish
Spain por Enrique Sordo (1963, Crown Publishers, New York, NY) Muslim Contributions
to Civilization por Haidar Bammate (1962, Crescent Publications, Takoma Park, MD); Muslim
Spain, Its History and Culture por Anwar G. Chejne (1974, University of Minnesota
Press, Minneapolis, MN); Position and Prospects of Islam in Latin America
por
Muhammad Imram (1979, Malik Sirajuddin & Sons, Lahore, Pakistan); Some Aspects of
the Socio-Economic and Cultural History of Muslim Spain por S.M. Imamuddin (1965, E.J.
Brill, Leiden, ); The Arabs In Spanish Scholarship por James T. Monroe (1970, E.J.
Brill, Leiden, ); The Moorish Spain por S.S. Ahmad (1972, Farooq Kitab Ghar
Publishers, Karachi, Pakistan); y The Story of the Moors in Spain por Stanley
Lane-Poole (1887/reprint 1990, Black Classic Press, Baltimore, MD). Por otro
libros disponible en español,
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